經(jīng)驗(yàn)與制度
發(fā)布時(shí)間: 2013年10月08 08:46:01 文章來(lái)源： 作者：
在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中，人們積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)最可能成為大家習(xí)慣性的行為，最后甚至以制度的形式得以固定。借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，可以使自己少走彎路，提高效率，排除隱患，預(yù)防事故。但是，盲目地追隨別人的經(jīng)驗(yàn)，往往容易造成不良后果，甚至造成事故。
因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)具有局限性，囿于人類對(duì)自身、自然物及其人造物的認(rèn)識(shí)能力的局限，有些看起來(lái)是正確的、似乎也是經(jīng)過(guò)眾多的實(shí)踐“證明”了的作法，在特定的情況下，常常被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所教育、所推翻。經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)在一些時(shí)候，是同義詞。
經(jīng)驗(yàn)不等于科學(xué)。以前沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事情，不能保證以后也不會(huì)發(fā)生。正是由于經(jīng)驗(yàn)的作法，在人們所知的局限范圍內(nèi)，沒(méi)有造成過(guò)什么不良后果，人們才理直氣壯地順從、去仿效。也因?yàn)轫槒?，人們?nèi)笔Я吮緛?lái)必要的思考。
在采煤科技日新月異，采煤工藝和方法都發(fā)生了顯著的變化的今天，不少傳統(tǒng)生產(chǎn)時(shí)期形成的經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)越來(lái)越脫離生產(chǎn)的實(shí)際和需要，不僅無(wú)法用以指導(dǎo)生產(chǎn)，幫助提高效率，甚至成為新的安全隱患。
對(duì)于傳統(tǒng)的做法，科學(xué)的態(tài)度是“揚(yáng)棄”，去粗取精、去偽存真、當(dāng)揚(yáng)則揚(yáng)，則棄則棄。新的實(shí)踐證明了是正確的，就采用，反之就改弦易轍，決不貪念習(xí)慣的舒服，決不回避改革的痛苦。
否則：當(dāng)這些所謂的“經(jīng)驗(yàn)”在第一千零一次被重復(fù)的時(shí)候，就可能蛻變?yōu)檠慕逃?xùn)。 郭柯柯 作者單位：望云礦
因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)具有局限性，囿于人類對(duì)自身、自然物及其人造物的認(rèn)識(shí)能力的局限，有些看起來(lái)是正確的、似乎也是經(jīng)過(guò)眾多的實(shí)踐“證明”了的作法，在特定的情況下，常常被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所教育、所推翻。經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)在一些時(shí)候，是同義詞。
經(jīng)驗(yàn)不等于科學(xué)。以前沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事情，不能保證以后也不會(huì)發(fā)生。正是由于經(jīng)驗(yàn)的作法，在人們所知的局限范圍內(nèi)，沒(méi)有造成過(guò)什么不良后果，人們才理直氣壯地順從、去仿效。也因?yàn)轫槒?，人們?nèi)笔Я吮緛?lái)必要的思考。
在采煤科技日新月異，采煤工藝和方法都發(fā)生了顯著的變化的今天，不少傳統(tǒng)生產(chǎn)時(shí)期形成的經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)越來(lái)越脫離生產(chǎn)的實(shí)際和需要，不僅無(wú)法用以指導(dǎo)生產(chǎn)，幫助提高效率，甚至成為新的安全隱患。
對(duì)于傳統(tǒng)的做法，科學(xué)的態(tài)度是“揚(yáng)棄”，去粗取精、去偽存真、當(dāng)揚(yáng)則揚(yáng)，則棄則棄。新的實(shí)踐證明了是正確的，就采用，反之就改弦易轍，決不貪念習(xí)慣的舒服，決不回避改革的痛苦。
否則：當(dāng)這些所謂的“經(jīng)驗(yàn)”在第一千零一次被重復(fù)的時(shí)候，就可能蛻變?yōu)檠慕逃?xùn)。 郭柯柯 作者單位：望云礦
