我們向往的“詩和遠方”
發(fā)布時間: 2019年02月20 17:09:29 文章來源: 作者:
這幾日,《中國詩詞大會》第四季正在熱播。為了增強兒子的文學素養(yǎng),培養(yǎng)兒子的文學興趣,我從初一到初十,陪伴著兒子全程看完了《中國詩詞大會》。整個過程,或敬佩,或感慨,或詫異,或釋然,但總歸是被中國古詩詞的大美之氣所感染,甚至一發(fā)不可收拾。
第四季《中國詩詞大會》發(fā)生了一些新變化,把百人團分成少兒團、青年團、百行團和搭檔團,另外增加了預備團,點評嘉賓也有新面孔。更為新穎的是,第四季參賽選手參賽者未成年人竟然占據(jù)一半之多,真可謂英雄出少年。例如13歲的鄧雅文,小小年紀成為連續(xù)四期的擂主;12歲的陳瀅,因為其龐大的詩詞儲備量而被廣泛關注。更重要的是,這些少年的表現(xiàn),充分展示了當下的中國家庭在古詩詞教育中的熱度,對于中華優(yōu)秀文化的傳承,必定產(chǎn)生深遠的影響。
我并沒有因為陪伴孩子看《中國詩詞大會》,或者并沒有因為那些孩子的出色表現(xiàn),就馬上下達硬指標,逼迫著孩子去背誦《唐詩三百首》。這樣就會失去了觀看的意義。讓孩子觀看,我始終沒有忘記初衷,那就是培養(yǎng)孩子對古詩詞的興趣,進而讓他對包括古詩詞在內的文學產(chǎn)生興趣,拓寬他的知識面。如果孩子本身對古詩詞沒有興趣,硬下指標讓他去讀去背,這種僵硬教條的灌輸,必定會在記憶庫里短暫存檔,然后逐漸消失。這種得不償失的現(xiàn)象,不是我想看到的。
有句話叫“書癡者文必工”。愛看書肯定是好事,不愛看書肯定不是好事,無論是文科還是理科,都需要書籍知識的營養(yǎng)。但囿于天分所限,有些人對文學是脫敏的,即便天天看書也是一頭霧水,更遑論吸收借鑒其中營養(yǎng)。文學之美,詩詞之美,因人而異,因人而美,我們可以贊賞這種美,學習這種美,但不可模仿這種美,或者以功利之心對待這種美。
古人說,人無癖不可交,以其無深情也?!吨袊娫~大會》之所以引起關注,其中原因便是起表現(xiàn)形式為一種毫無功利的深情,詩詞大會只是一個媒介,激發(fā)起人們對古詩詞的熱愛,激蕩起人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視,才是制片人的本意。
當全社會都在強調社會主義核心價值觀的回歸,當絕大多數(shù)的父母在孩子三四歲時就令其背詩誦詞,我們已然看到中華民族復興的曙光??赡懿皇撬械暮⒆佣寄芩茉斐鲎约旱摹霸姾瓦h方”,但不用懷疑,孩子們的精神世界,除了奧數(shù)和考級,還有自己的那一片純真。我們非常期待在全社會的努力下,改變當下的整體教育氛圍。假若未來的孩子不再為作業(yè)、奧數(shù)、考級而累,讓他們有足夠的時間和精力,與傳統(tǒng)文化進行一次次美麗的“邂逅”, 蘇醒我們的中華文化基因,那將是多么的彌足珍貴。(牛建濤 作者單位:莒山礦)
第四季《中國詩詞大會》發(fā)生了一些新變化,把百人團分成少兒團、青年團、百行團和搭檔團,另外增加了預備團,點評嘉賓也有新面孔。更為新穎的是,第四季參賽選手參賽者未成年人竟然占據(jù)一半之多,真可謂英雄出少年。例如13歲的鄧雅文,小小年紀成為連續(xù)四期的擂主;12歲的陳瀅,因為其龐大的詩詞儲備量而被廣泛關注。更重要的是,這些少年的表現(xiàn),充分展示了當下的中國家庭在古詩詞教育中的熱度,對于中華優(yōu)秀文化的傳承,必定產(chǎn)生深遠的影響。
我并沒有因為陪伴孩子看《中國詩詞大會》,或者并沒有因為那些孩子的出色表現(xiàn),就馬上下達硬指標,逼迫著孩子去背誦《唐詩三百首》。這樣就會失去了觀看的意義。讓孩子觀看,我始終沒有忘記初衷,那就是培養(yǎng)孩子對古詩詞的興趣,進而讓他對包括古詩詞在內的文學產(chǎn)生興趣,拓寬他的知識面。如果孩子本身對古詩詞沒有興趣,硬下指標讓他去讀去背,這種僵硬教條的灌輸,必定會在記憶庫里短暫存檔,然后逐漸消失。這種得不償失的現(xiàn)象,不是我想看到的。
有句話叫“書癡者文必工”。愛看書肯定是好事,不愛看書肯定不是好事,無論是文科還是理科,都需要書籍知識的營養(yǎng)。但囿于天分所限,有些人對文學是脫敏的,即便天天看書也是一頭霧水,更遑論吸收借鑒其中營養(yǎng)。文學之美,詩詞之美,因人而異,因人而美,我們可以贊賞這種美,學習這種美,但不可模仿這種美,或者以功利之心對待這種美。
古人說,人無癖不可交,以其無深情也?!吨袊娫~大會》之所以引起關注,其中原因便是起表現(xiàn)形式為一種毫無功利的深情,詩詞大會只是一個媒介,激發(fā)起人們對古詩詞的熱愛,激蕩起人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視,才是制片人的本意。
當全社會都在強調社會主義核心價值觀的回歸,當絕大多數(shù)的父母在孩子三四歲時就令其背詩誦詞,我們已然看到中華民族復興的曙光??赡懿皇撬械暮⒆佣寄芩茉斐鲎约旱摹霸姾瓦h方”,但不用懷疑,孩子們的精神世界,除了奧數(shù)和考級,還有自己的那一片純真。我們非常期待在全社會的努力下,改變當下的整體教育氛圍。假若未來的孩子不再為作業(yè)、奧數(shù)、考級而累,讓他們有足夠的時間和精力,與傳統(tǒng)文化進行一次次美麗的“邂逅”, 蘇醒我們的中華文化基因,那將是多么的彌足珍貴。(牛建濤 作者單位:莒山礦)
上一篇 淺談企業(yè)安全文化建設